읽고 쓰고 생각하고 배우는 나의 Querencia.

인간의 고통은 기체의 이동과 비슷한 면이 있다.
일정한 양의 기체를 빈 방에 들여보내면 그 방이 아무리 큰 방이라도 기체가 아주 고르게 방 전체를 완전히 채울 것이다. 이와 마찬가지로 인간의 고통도 그 고통이 크든 작든 상관없이 인간의 의식과 영혼을 완전하게 채운다, 따라서 고통의 '크기'는 완전히 상대적인  것이라고 말할 수 있다.


    빅터 프랭클  '죽음의 수용소에서'

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작은 물컵에 잉크 한 방울을 떨어뜨린 것과 양동이에 잉크 한 방울을 떨어뜨렸을 때 두 물의 색깔은 다르다.
인간이 가지는 의식과 영혼은  모두 제각각이다.
그렇기에 외부에서 가해지는 고통의 강도가 같다고 가정했을 때 자신 안에서 느껴지는 고통의 강도도 모두 다르다는 결론이 나온다. 

인간의 의식과 영혼을 결정짓는 것은 경험에서 나오는 것이다. 여기에서 경험은 인간이 살아오며 겪는 모든 것을 말한다. 순수하게 경험을 의미하기도 하지만 자신이 살아가는 환경, 배움의 종류와 정도 등등 자신이 원했던 것이든 아니든 그 인간이 겪은 모든 것을 말한다. 그렇기에  인간의 경험은 모두 제각각이고 결국 의식과 영혼은 모두 다르다. 
그래서 빅터 프랭클은 고통의 크기는 완전히 상대적인 것이라고 한 것일까?


어떤 고통이나 시련이 자신에게 닥쳤다고 하자. 그것이 참기 힘들고 어렵게 느껴질 때 자신의 의식과 영혼을 의도적으로 키우려 노력한다면 그 고통의 강도가 줄어들게 되는 걸까?
깨끗한 물에 잉크 한 방울이 떨어졌을 때 거기에 물을 붓는다면 물에서 보이는 잉크의 색깔이 점점 옅어지게 되고 계속해서 물을 부으면 언젠가는 물에서 잉크색을 볼 수 없게 된다.
결국 자신에게 닥친 시련이나 고통이 참을 수 없을 만큼 힘들더라도 의식과 영혼의 확장을 통해 극복할 수 있다는 말이 되는 것이다.
우리에게 필요한 것은 그 고통을 당당히 마주할 수 있는 용기와 그 고통을 이겨내려는 의지뿐이다.

거듭되는 실패와 절망에 빠지고서도 다시 꿋꿋히
일어나 성공을 이뤄내는 사람들이 있다.
그런 사람들의 이야기를 들으면 무엇인가 알수 없는 감정이 마음속에서 올라오는 경우가 있다. 그 이야기를 들으며 내 감정을 조절하지 못하면 눈물이 나올것 같은 상황이 오기도한다. 이 감정의 기저에는 나도 그런 사람들처럼 무언가를 이루고 싶고 나도 충분히 할 수 있는 사람이라는 생각에서 나오는게 아닐까. 즉 공감과 이해라는 감정이 나에게 느껴지는 것이다.
그런 생각을 하며 내 상황과 모습을 돌아보게 된다. 성공을 이뤄낸 사람들의 힘들었던 시기보다 내가 지금 훨씬 나은 생활과 모습을 하고 있다는 것을 알게 된다.
이어서 이런 생각도 하게 된다. 그런 성공을 이뤄낸 사람들이 겪은 시련이 나에게 오지 않았기에 나는 아직 그런 성공에 이르지 못하고 있는게 아닐까? 맞서 싸워 이겨내야 할 혹독한 시련이나 절망이 지금 나에게 필요한것이 아닌가? 하지만 '죽음의 수용소'에서의 저자 빅터 프랭클은 시련에 대해 이렇게 이야기했다.

"의미를 발견하는 데에 시련이 '반드시 필요한 '것은 아니라는 사실이다. 나는 단지 시련 속에서도 -그 시련이 피할 수 없는 시련일 경우- 의미를 찾을 수 있다는 말을 하고 싶었을 뿐이다. 그러나 만약 그 시련이 피할 수 있는 것이라면 시련의 원인, 그것이 심리적인 것이든, 신체적인 것이든, 정치적인 것이든 그 원인을 제거하는 것이 인간이 취해야 할 의미 있는 행동이다. 불필요 하게 고통을 감수하는 것은 영웅적인 행동이 아니라 자기학대에 불과하기 때문이다."

개인이 겪고 있는 상황이나 시련은 모두 상대적인 것이다. 어떤 사람이 겪고 있는 상황에 나 자신을 실제로 밀어넣어 그 사람이 느끼는 감정을 온전히 느낄 수는 없는 것이다. 단지 그 사람의 행동을 지켜 볼 수 있고, 그 사람의 삶에 대해 들을수 있을 뿐이다. 우리가 할 수 있는것은 내가 그런 상황이라면 어떨까 하며 이해하고 공감할 수 있을 뿐이다.
자신에게 찾아온 시련은 그 자신만이 이겨내고 제거 할 수 있다. 그 시련을 겪어내며 각자 자신의 삶의 의미를 찾아나가는 것이다. 이것이 삶을 살아가는 하나의 긍정적이고 바람직한 태도가 될 수 있는 것이다.