오늘의 명언

해야 하는 것 이상을하면

성공하기 쉽다.



폴라 압둘

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내 심장을 쏴라를 읽고...

 

 


정유정 작가의 책은 7년의 밤과 종의 기원을 읽었다. 글을 참 재미있게 잘 쓴다. 글을 읽으며 마치 영화를 보는듯한 느낌으로 내 머릿속에 생생하게 그려지는 표현들이 참 좋다. 이 책은 정유정 작가의 초기 작품이다.
그래서 그런지 먼저 읽었던 두 작품과 비교했을 때 표현에 있어 조금은 과한 느낌도 있었다.
하지만 소재나 주재에 있어서는 정말 기발하고 감동적이었다. 작가의 실제 경험이 있지 않다면 이런 작품은 나오기 힘들 것이다.

이 책을 읽으며 여러 생각을 했다. 정신병원에 대해서도 생각을 해봤고, 그곳에서 치료를 받는 사람들에 대해서도 생각해봤다. 이 책의 두 주인공은 사실 정신질환 환자라고 하기엔 조금 부족하기도 하다. 특히 승민은 입원을 한 게 아니다. 사정에 의해 정신병원에 갇히게 된 인물이다. 그렇기에 탈출을 꿈꾸고 그것을 끊임없이 실행에 옮기는 것이다. 그리고 이 책의 화자인 수명. 그에게는 정신착란이라는 질환이 있지만 꼭 병원에 입원해서 치료를 받아야 하는 상황은 아닌 것 같다. 어렸을 때 정신적으로 아프신 어머니에 의해 힘든 사건을 겪고 그로 인해 환청에 시달리기도 했던 인물이다. 이 둘의 병원 탈출기를 읽어 내려가며 참 많이 웃고 많이 생각했다.
나라면 저런 상황에서 어떻게 할 것인가.
그리고 주변 인물들의 설정도 참 재밌었다. 우울한 XXX로 나오는 인물은 나에게 많은 가르침을 줬다. 열악한 환경에서도 자신의 꿈을 위해 느린 한걸음을 계속해서 이어 나간다. 이런 자세는 내가 처해 있는 환경이 얼마나 좋은지를 알려주었다. 게을러지려는 나를 일깨우는 중요한 인물이었다.
작가는 이 질문에서 이 소설이 시작되었다고 한다.

"운명이 내 삶을 침몰시킬 때, 나는 무엇을 할 수 있을까?"

이 질문은 나로 하여금 많은 생각을 하게 했다.
아직 내 삶은 침몰되거나 좌초되지 않았다.
아주 잘 순항 중에 있다. 하지만 이것이 순항이라고만 할 수도 없다. 단지 계속해서 노를 젓고 내가 원하는 그곳으로 가기 위해 노력하고 있을 뿐이다. 언젠가 누구도 모를 그런 미래에 운명이라는 큰 파도가 내 삶이라는 배를 침몰시키려 할 수도 있다.
그때 난 무엇을 해야 할까. 그때 가서 생각하기엔 이미 늦다. 그렇기에 지금 순항 중일 때 그 '무엇'이라는 것을 시작해야 한다. 아니 이미 시작하고 있다. 이 질문은 내 생각을 더욱 확고히 해주는 것이다. 너무 멋진 말이다. 나를 더욱 다잡을 수 있게 해주는 말이다.
나를 더욱 움직일 수 있게 해주는 말이다.
결국 운명이 내 삶을 침몰시킬 때 내가 할 수 있는 것은 내가 정한 하루하루의 과제를 쉬지 않고 해내는 것이다. 침몰된 내 삶을 구원하는 일이기도 하지만 그전에 침몰되지 않게 내 삶을 더욱 공고히 하는 일이기도 하다. 얼마나 멋진 일인가. 꾸준히 해나가는 내 일상의 습관들이 내 삶을 아름답고 풍요롭게 만든다.
그리고 한 발 더 나아가 다른 사람들을 돕는 일이 된다면 이보다 더 의미 있는 일이 있을 수 있을까?

참 재밌는 이야기를 읽었지만 다 읽고 나서 내가 얻은 교훈은 항상 내 삶을 찬찬히 들여다 보고 그것을 눈에 보이는 것으로 남겨야 한다는 가르침이다.
이렇게 좋은 이야기를 만들어준 정유정 작가에게 다시 한번 감사를 드린다.
이다음 정유정 작가의 책은 '진이 지니'로 해야겠다.

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시련과 삶의 의미, 그리고 성공.


거듭되는 실패와 절망에 빠지고서도 다시 꿋꿋히
일어나 성공을 이뤄내는 사람들이 있다.
그런 사람들의 이야기를 들으면 무엇인가 알수 없는 감정이 마음속에서 올라오는 경우가 있다. 그 이야기를 들으며 내 감정을 조절하지 못하면 눈물이 나올것 같은 상황이 오기도한다. 이 감정의 기저에는 나도 그런 사람들처럼 무언가를 이루고 싶고 나도 충분히 할 수 있는 사람이라는 생각에서 나오는게 아닐까. 즉 공감과 이해라는 감정이 나에게 느껴지는 것이다.
그런 생각을 하며 내 상황과 모습을 돌아보게 된다. 성공을 이뤄낸 사람들의 힘들었던 시기보다 내가 지금 훨씬 나은 생활과 모습을 하고 있다는 것을 알게 된다.
이어서 이런 생각도 하게 된다. 그런 성공을 이뤄낸 사람들이 겪은 시련이 나에게 오지 않았기에 나는 아직 그런 성공에 이르지 못하고 있는게 아닐까? 맞서 싸워 이겨내야 할 혹독한 시련이나 절망이 지금 나에게 필요한것이 아닌가? 하지만 '죽음의 수용소'에서의 저자 빅터 프랭클은 시련에 대해 이렇게 이야기했다.

"의미를 발견하는 데에 시련이 '반드시 필요한 '것은 아니라는 사실이다. 나는 단지 시련 속에서도 -그 시련이 피할 수 없는 시련일 경우- 의미를 찾을 수 있다는 말을 하고 싶었을 뿐이다. 그러나 만약 그 시련이 피할 수 있는 것이라면 시련의 원인, 그것이 심리적인 것이든, 신체적인 것이든, 정치적인 것이든 그 원인을 제거하는 것이 인간이 취해야 할 의미 있는 행동이다. 불필요 하게 고통을 감수하는 것은 영웅적인 행동이 아니라 자기학대에 불과하기 때문이다."

개인이 겪고 있는 상황이나 시련은 모두 상대적인 것이다. 어떤 사람이 겪고 있는 상황에 나 자신을 실제로 밀어넣어 그 사람이 느끼는 감정을 온전히 느낄 수는 없는 것이다. 단지 그 사람의 행동을 지켜 볼 수 있고, 그 사람의 삶에 대해 들을수 있을 뿐이다. 우리가 할 수 있는것은 내가 그런 상황이라면 어떨까 하며 이해하고 공감할 수 있을 뿐이다.
자신에게 찾아온 시련은 그 자신만이 이겨내고 제거 할 수 있다. 그 시련을 겪어내며 각자 자신의 삶의 의미를 찾아나가는 것이다. 이것이 삶을 살아가는 하나의 긍정적이고 바람직한 태도가 될 수 있는 것이다.

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26012020

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One Life To Live.

One Life To Live
(죽음의 수용소를 읽으며...)

사람은 누구나 한 번을 산다.
누구나 쉽게 하는 말로 인생 한번 살지 두번 사냐는 말을 한다. 그러면서 어떤 행동을 하는 경우가 있다. 하지만 진정으로 그 한 번 사는 인생을 고찰 해 본 사람은 얼마나 있을까?
모든 인간에게 주어진 각자의 삶이 일회적이기 때문에 자신의 삶에 대한 의미부여는 반드시 필요한 것이라고 생각한다.
그리고 그것은 당연하게도 그 삶을 살아내는 자신에게 책임이 있는 것이다.
책임이라는 것은 결국 살아가며 겪게 되는 수 많은 선택들과 함께 한다고 할 수 있다.
무엇을 선택을 할지 어떻게 행동 할 지 하는것은 본인 삶의 의미를 결정하는 것이다. 그런 선택들은 자신이 지나온 삶의 여정에 과거라는 고정된 결과로 남아있다.
그 과거들이 쌓여 현재 지금의 나를 만든것이다.
그렇기에 이 책의 작가인 빅터 프랭클은 과거를 가리켜 행동과 기쁨 심지어는 고통까지도 구원해준 곡창 같은 곳이라고 했을지 모른다.
나의 곡창은 무엇으로 채워져있으며 지금 나는 그 곡차에 무엇을 채우기위해 노력하고 있는가?
나는 내 인생의 시간의 모래위에 어떤 불멸의 발자국을 남길것인가?
누구는 멀리서도 한눈에 보여지는 크고 아름다운 발자국을 원하기도 한다.
하지만 지신에게 주어진 하루하루를 보람있게 충실히 쌓아가는 삶이야 말로 그 어떤 거대한 발자국 보다 더 의미있고 디테일이 살아있는 발자국으로 남을것이다. 그 발자국은 지금 우리의 선택에 따라 결정되어지고 있다.
삶은 단 한번 뿐이기 때문에.
One life to live.

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241012020

그저 맹렬하게 나 자신을 사랑해보라.

세상 사람들이 보고 배우도록.



루비
프란시스코

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나의 한국 현대사를 읽고.

 

 

이 시대를 살아가는 우리에게 역사의 중요성은 여러 번 강조해도 부족함이 없다.
역사를 간단히 나눈다면 세계사와 한국사로
나눌 수 있다. 그리고 다시 지역별, 시대별로 세부적으로 나눌 수 있을 것이다.

역사를 이야기 하는데 있어서 글을 쓰는 사람의 사상이나 생각, 역사를 보는 관점들이 많은 부분 녹아들어 간다. 이러한 점에서 봤을 때 역사를 객관적인 관점에서 보고 싶다면 역사적 사실에 중점을 둔 책을 선택하는 게 좋지 않을까 하는 생각을 했다. 아니면 역사 자체에 대해 더 기본적 소양을 갖기 위해서 '에드워드 H. 카'의 <역사란 무엇인가> 같은 책이 좋지 않을까라는 생각도 했다.

하지만 역사에 대해 낮은 수준에 머물러 있는 나는 먼저 내가 태어나서 자라온 한국의 가까운 역사에 대해 알고 싶었다. 그래서 개인적으로 좋아하는 유시민 작가의 책인 '나의 한국 현대사'를 선택하게 되었다.
어찌 보면 역사에 있어서도 내가 좋아하는, 내가 듣고 싶어 하는 말을 해주는 그런 책을 고른 것일 수도 있다. 하지만 역사에 대해 아직 많이 부족한 나에게는 좋은 선택이었다고 할 수 있다.

책을 읽기 전 어느 정도 진보적 시각에서 쓰인 책이라는 사실을 알고 있었다. 그래서 가능하면 진보도 아니고 보수도 아닌 중도적인 입장에서 글을 읽으려고 나름대로 노력했다. 그리고 역사적 사실에 중점을 두고 거기에 나 개인적인 생각을 갖으려고 했다.

이 책은 작가가 태어난 1959년부터 이 책이 쓰인 2014년까지 대한민국의 55년에 대한 역사를 다룬 책이다. 자신이 직접 겪은 격변의 시대를 서술하고 그에 대한 생각과 주장을 담고 있다. 그렇기에 더욱 생생하게 느껴졌고 더욱 공감할 수 있었다.
그중 33년은 나도 그 역사 속에서 함께 숨 쉬고 살아왔다. 그런 의미에서 나에게도 이 책은 우리나라 현대사에 대해 많은 사실을 알려주었고 그 역사적 사실에 대해 많은 생각을 하게 했다. 또한 많은 반성을 하게 해 주었다.
내가 우리나라의 현대 역사에 대해 이렇게 모르고 있었다는 사실에 부끄럽기까지 했다.
하지만 이런 부끄러움이 역사에 대한 나의 생각을 넓혀 주었다.


이 책에서 다루는 우리나라 1950년대 이후의 현대사는 간단히 요약해 보면 남과 북의 대립, 그것을 이용한 반공 세력의 집권, 5.16 군사정변(쿠데타) 이후 군사 정권의 장기 독재 체재, 양극화 현상을 낳으며 얻은 급격한 경제 발전, 실질적인 민주주의를 얻기 위한 수많은 민주화 운동, 그 결과로 얻어진 10년간의 진보정권, 그 이후 보수 정권의 집권 정도로 말할 수 있다.

55년 동안의 많은 역사적 사실들을 알게 되었지만 그중 민주주의에 대해 많은 생각을 했다. 군사정권에 대항하여 민주화를 이루기 위해 얼마나 많은 무고한 시민들이 희생을 했으며 그로 인해 얻은 민주주의를 우리는 얼마큼 누리고 있는가 하는 것이다. 현재를 살아가는 우리는 민주주의라고 하면 우리가 누리는 당연한 것이라고 생각을 한다. 마치 숨 쉬는 공기처럼 말이다. 어쩌면 요즘 젊은 세대에게 군사독재 체재를 살았던 사람들이 민주주의를 위해 얼마나 많은 희생을 했는지 설명을 한다면 무슨 고리타분한 옛날이야기를 하느냐고 고개를 흔들지 모른다.
그만큼 민주주의는 우리에게 너무나 당연시 여겨지는 그런 말이다. 하지만 나는 이 책을 통해 우리가 누리는 이 민주주의라는 것이 어떤 과정을 통해 우리에게 왔는지 얼마나 처절했는지를 알았다.
민주주의는 피를 먹고 자라는 나무라고 한다. 하지만 그 엄혹한 시대를 살지 않은 덕에 그 나무를 자라게 한 피는 내 피가 아니었던 것이다.
그 피는 모두 우리보다 먼저 태어나 그 시대를 살았던 사람들의 몸과 마음에서 나온 피다.
그 피의 의미와 그로 인해 얻어진 결과물을 누리고 있는 우리는 이것에 대해 한번쯤 생각해 볼 필요가 있다.

역사는 반복된다.
현재 우리나라는 아직도 민주화 세력과 산업화 세력의 대립이 존재한다. 물론 크게 나누면 어느 나라나 진보와 보수라는 진영이 대립한다.
그렇기에 우리나라의 현대사에서 민주화의 과정을 보면 우리가 어떻게 지금의 민주주의를 유지하고 발전시켜야 하는지 알 수 있는 것이다.
이러한 노력이 동반될 때 우리는 민주국가를 넘어 국민들이 더 안전하고 잘 살 수 있는 복지국가를 향해 나아갈 수 있을 것이다.





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